教皇レオは先週、5月の選出以来初の国際的な使徒的旅（トルコとレバノン）に出発し、次のように語った：「この旅がすべてのキリスト教徒にとって何を意味するのか、とても楽しみにしていました」しかし、これは全世界に対する偉大なメッセージでもある。では、中東とヨーロッパで続く紛争によって変容しつつある世界秩序の中で、バチカンはどのようなメッセージを発しているのだろうか？

トルコもレバノンも政治的、精神的に重要な位置を占めている。16世紀にわたり、コンスタンティノープル（現在のイスタンブール）はローマ帝国、ビザンチン帝国、ラテン帝国、オスマン帝国という4つの帝国の首都として機能してきた。ローマ法王ヨハネ・パウロ2世はかつてこう言った：「レバノンは国である以上に、自由のメッセージであり、多元主義の模範である」教皇レオにとって、トルコとレバノンの両方を訪問することは、国際システムの基礎として正義と平和というモラルが優先される新しい世界秩序のための平和のメッセージを提供することになる。

信仰に基づく外交、すなわちスピリチュアルな外交とは、神に根ざしたビジョンによって形作られる政治秩序である。ウィンストン・スコットとビクター・タイラーは、バチカンの経済的、軍事的な資源は限られているが、「その持続的な道徳的発言力、グローバルな外交ネットワーク、戦略的介入によって、聖座は国際関係におけるユニークなアクターとして位置づけられている」と論じている。地政学的な分極化が進み、自由主義的な制度に対する信頼が低下している時代において、バチカンの介入は、国際システムの中で、対案と安定化させる道徳的な文法の両方を提供している “と彼らは結論づけている。

教皇レオは、パウロ6世、ヨハネ・パウロ2世、ベネディクト16世、フランシスコに続き、トルコを訪問した5人目の教皇となった。レジェップ・タイイップ・エルドアン大統領による正式な歓迎の中で、教皇はこの国を “キリスト教の起源と表裏一体 “であり、”違いを認め合い、認め合う国 “であると述べた。スコットとタイラーの意見を反映したこの重要な政治的メッセージは、トルコの市民指導者や議員を前にした教皇の演説の中で語られた。

教皇レオは言った：「私たちは今、経済的・軍事的パワーの戦略によって煽られた、世界的なレベルでの対立の高まりによって特徴づけられる局面を経験しています」これは、教皇フランシスコが “断片的に戦われる第三次世界大戦 “と呼んだものを可能にしている。教皇フランシスコは、現在の世界秩序が “正義と平和を踏みにじる野心と選択 “によって不安定化していると明確に評価した。

教皇は初日の終わりに、トルコのサフィ・アルパグス宗教庁長官と会談した。2日目はキリスト教共同体との祈りに捧げられた。また、トルコのダヴィド・セヴィ主任ラビとも会談した。ローマ教皇庁によると、彼らは “教皇レオの訪問がいかに国内のすべての宗教共同体にとって平和と支援のしるしであるかを話し合った “という。イズニク市では、ニカイアのバジリカ跡でキリスト教指導者たちと祈りを捧げた。イベントの年表は、すべての宗教共同体に平和のメッセージを伝えるという論理を物語っている。

3日目、教皇はブルーモスクことスルタン・アフメッド・モスクを訪れた後、シリア正教会のモル・エフレム教会でトルコのキリスト教会や協会の代表と会談した。日曜日には、イスタンブールのアルメニア使徒聖堂で祈りを捧げ、聖ゲオルギウス総主教聖堂を訪問した。

教皇レオはまた、ヨハネ・パウロ2世とベネディクト16世に続き、レバノンを公式に訪問した3人目の教皇となった。ここでは、政治的・宗教的象徴が現在と過去に相互接続している。レバノンのマロン派キリスト教徒のジョセフ・アウン大統領、シーア派イスラム教徒のナビーフ・ビッリー国会議長、スンニ派イスラム教徒のナワフ・サラム首相、マロン派総主教のベチャラ・ブトロス・アル・ライ枢機卿が法王に面会した。大統領府のバアブダ宮殿で、教皇レオは平和と団結のメッセージを伝えた。「平和を築くには粘り強さが必要です。生命を守り育てるには忍耐が必要です」と、イスラエルによるベイルート攻撃からわずか1週間後に語った。

この重要な政治的メッセージは、教皇がトルコの市民指導者や議員を前に行った演説の中で語られた。

ディアナ・ガリエワ博士

月曜日、教皇はベイルート郊外の丘にあるマロン派の聖マロン修道院や、ジュニエ湾を見下ろすハリッサの丘にあるレバノンの聖母マリア教会など、国内のキリスト教関連施設を訪問した。

火曜日にはベイルート港を訪れ、2020年の爆発事故の犠牲者の追悼式で祈りを捧げた後、ベイルート・ウォーターフロントで10万人のためのミサを行う。

最近の出来事は、法王庁の世界秩序における役割の変化にとって大きな節目となる。教皇ベネディクト15世は第一次世界大戦中、和平調停に尽力した。マリオ・アギラールは、特にフランシスコ法王の平和構築者としての特別な役割について考察している。

教皇レオは5月の最初の公式演説で、自らのビジョンを「復活したキリストの平和」と述べた。非武装で武装解除され、謙虚で忍耐強い平和」。平和と正義を促進することで、国際システムにモラルを促すこのメッセージは、新たな世界秩序の主要な基盤となり、願わくば、現在進行中のすべての紛争の終結に貢献することができる。

• ディアナ・ガレーヴァ博士は、ケンブリッジ大学イスラーム研究センターのアカデミック・ビジターである。