受動的抵抗の力

旧世界秩序はもはや存在しないが、だからといって新しい秩序を共に築くことはできない。(ファイル/AFP)

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03 Feb 2026 12:02:45 GMT9

ここ数年来、私たちは、第二次世界大戦の終結時に設立された国連などの多国間機関が、エスカレートするハードパワーと大国間の対立の中でその有効性を失っていることに気づきつつある。かつては協力とルールに基づく国際秩序を頼りにしていたのに、今や世界の大部分は、少数の大国の狭い利己心といじめに翻弄されている。大国の力は今日、威勢やプロパガンダ、透明性と予測可能性の喪失、経済的・軍事的衝突の絶え間ない脅威によって表現されている。私たちは、もはや認識できない、従属的に見える世界に取り残されているのだ。

先月2026年ダボス会議が開催された世界経済フォーラム年次総会は、ここ数年、それ自体の戯画のようになっている。恵まれたエリート主義の政治家や実業家たちが、互いの背中をたたき合い、退屈なスピーチを繰り返し、どこか滑稽なショーを繰り広げる。しかし今年は、グリーンランドをめぐるドナルド・トランプ米大統領の恫喝のおかげで、特にカナダのマーク・カーニー首相の反応が違っていた。カーニー首相は15分間のスピーチで、今日の世界が直面している現実をわかりやすく簡潔にまとめた。

首相は、強者がやりたい放題の世界では、他の国々は服従するしかないということにはならないと述べた。首相は、チェコの反体制派で後に大統領となるヴァーツラフ・ハヴェルが1978年に発表したエッセイ “The Power of the Powerless “に登場する八百屋の例を引き合いに出した。ある八百屋が、共産主義政権への支持を示すために、毎日店の窓に「世界の労働者は団結せよ」という看板を掲げていた。その結果、共産主義政権を支持しているという幻想に亀裂が入り始める。ハベルのエッセイの底流にあるのは、「無力な者の力はその団結にある」ということであり、最強の巨体をも打ち負かすことができるということである。

真実の力、良識の力、そして普通の人々の団結は、最強の権力にさえ打ち勝つことができる。
ハッサン・ビン・ユセフ・ヤシン

1930年代、普遍的価値観に基づく受動的抵抗の模範となった人物がいる：モハンダス・ガンジーである。60万人の英国兵と数十万人の英国主導のインド警察を背景に、200年にわたる英国の占領（英国統治時代と東インド会社の時代も含む）に直面し、人間の尊厳を表現するという単純な受動的抵抗行為によって、帝国全体が崩壊した。

ネルソン・マンデラもまた、無力な者が力を発揮した例である。彼は尊厳と良識、そして差別の不道徳性を表明することで人々をひとつにまとめ、それによって南アフリカの長年にわたるアパルトヘイト体制を解体し、すべての南アフリカ国民にとって希望に満ちた新しい章を開いた。すべての希望が失われたように見えるとき、真実と良識と普通の人々の団結の力は、最大の権力にさえ打ち勝つことができる。かつて沈黙があった場所で、ささやきは支配と不正義に挑む人々の声へと変わる。

カーニーは、ルールに基づく国際秩序とアメリカの覇権という虚構が有益なものであったことを認めた。しかし今日、私たちの目は開かれており、私たちは「ありたい世界を待つのではなく、ありのままの世界に積極的に挑む」必要がある。ほとんどの国々は、世界的な大問題に対処するために課題ごとに連合軍を構築し、自分たちの価値観に忠実であり続けながら、協力し、協働する正当な理由がまだある。

カーニーが雄弁に表現したことを、私たちの多くはすでに無意識のうちに考えていたと思う。
ハッサン・ビン・ユセフ・ヤシン

カーニーはこう締めくくった：「ノスタルジーは戦略ではありません。しかし、私たちは、骨折から、より大きく、より良く、より強く、より公正なものを築き上げることができると信じています。これは中堅国の仕事であり、要塞の世界から最も多くを失い、真の協力から最も多くを得る国々である」

カーニーが雄弁に語ったことを、私たちの多くはすでに無意識のうちに考えていたと思う。前回の記事の最後に、アメリカの文化人類学者マーガレット・ミードの言葉を引用した：「思慮深く、献身的な市民の小さなグループが世界を変えられると信じて疑わないこと。私たちは、権力を持つ愚か者やその脅しにいじめられることを拒否する」イスラエルもまた、武力と傲慢さに基づいて権力を行使してきたが、現実の人々の尊厳を征服することには成功しないだろう。

私たちは皆、良識ある人々や国家が緊急に取り組まなければならない真の問題は、現在進行中の環境の悪化と、世界中で拡大する不正と憎悪の扇動にあることを知っている。ハベルの八百屋が、ガンジーが、マンデラが、そしてキング牧師が皆そうであったように、誠実さ、高潔さ、そして共通の人間的価値観をもって協力し合えば、人類のために、平和のために、そしてすべての人が達成できる相互利益のために立ち上がるのは、私たち次第なのだ。旧世界秩序はもはや存在しないが、だからといって、私たちが新しい秩序を、より良い秩序を、ともに築くことができないということにはならない。