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サウジアラビアがレバノンに重要なメッセージを送る

レバノンのベイルートで行われた葬列で、モハマド・シュカイールの棺を運ぶレバノン軍の兵士たち。(AP)
レバノンのベイルートで行われた葬列で、モハマド・シュカイールの棺を運ぶレバノン軍の兵士たち。(AP)
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13 Aug 2025 11:08:53 GMT9

サウジアラビア外務省は土曜日、レバノン南部で職務遂行中のレバノン軍兵士数名が死傷したことについて、「レバノン共和国に心からの哀悼の意を表する」と述べた。同省は声明の中で、”レバノンの安全と安定を確保し、レバノンとその国民の繁栄に貢献する形で、レバノン政府の全領土に対する主権を守るレバノン軍の努力 “を称賛した。

この声明は、通常の人道的ジェスチャーや形式的な弔意を超えて、明確な政治的スタンスを伝えている。その核心は、権威と力を回復し、レバノンの全領土を支配下に置き、イスラエルの継続的な侵略から国境と領空を守り、国内の安定を維持するための国家の主要な柱のひとつとしてのレバノン軍の重要な役割を再確認するものである。レバノンを壊滅的な宗派間紛争に引きずり込む可能性のある武力衝突へのエスカレートを防ぐためには、すべての政治勢力と運動の協力が必要となる。

1975年のレバノン内戦の勃発から、サウジアラビアの仲介による1989年のターイフ協定の調印に至るまで、リヤドは紛争を終結させ、政治的安定の基礎を築くことに尽力し、紛争派閥間の極めて重要な仲介役を果たした。その後数年間、王国は後にレバノン・ルネッサンスの象徴と称されるベイルート市街地の復興に大きな役割を果たし、特定の宗派への投資ではなく、国家全体への投資を反映した持続的な財政的・政治的支援を提供した。

王国は、宗派を考慮したレバノンとのパートナーシップを形成したり、宗教的な所属に基づいてどちらかを優遇したりすることはなかった。

例えば、ファイサル国王とスレイマン・フランギエ前レバノン大統領は、相互尊敬に根ざした関係を共有していた。1971年9月28日付のサウジアラビアの新聞『アル・ジャジラ』が報じたように、フランギエ氏はバアブダ宮殿で「ファイサル国王陛下に敬意を表し、国王陛下の随行団が出席した」晩餐会を催した。当時、あるレバノンの情報筋は、「ファイサル国王陛下とスレイマン・フランギエ大統領閣下との公式会談は、両国間の協力と同胞愛の絆を強化し、貿易交流を拡大し、両国間の観光を奨励することを目的としている。より広範なアラブ情勢が議論の最前線となるであろう」と伝えた。

この声明は、通常の人道的ジェスチャーや形式的な弔意を超えたものであり、明確な政治的スタンスを伝えている。

ハッサン・アル・ムスタファ

ファハド国王はラフィク・ハリーリ首相を支持していたが、それは尊敬するスンニ派を優遇するためではなく、当時ハリーリ氏が体現していた価値観、すなわち教育の推進、奨学金の育成、レバノン全体に貢献する国家建設プロジェクトの推進のためであった。

アブドゥラー国王は王子でありながら、ムーサ・アル=サドル師と親密な友好関係を保っていた。アブドゥラー国王に近い情報筋は、国王がアル=サドル師にリビアへの渡航を戒め、「カダフィは信用できない」と警告したことを思い出す。アル=サドルの失踪後、アブドゥラー国王はイマームの家族を支援するために総力を結集し、彼の運命の真相を明らかにする手助けをする決意を固めたと伝えられている。

今日、サルマン国王はレバノンとのメディアや文化交流を軸とした長年の関係を維持している。その幅広い知性とメディア、出版物、図書館への綿密なフォローで有名なサルマン国王は、レバノンの著名なジャーナリスト、作家、知識人たちと永続的な関係を築いてきた。

こうした永続的かつ多面的な結びつきは、レバノンの統一を守り、派閥対立の舞台となることを防ぐ目的で、宗派を超えて国民的人物と関わるという、意図的な政治姿勢を裏付けている。

3月、アウン大統領は国家元首として初めてサウジアラビアを訪問し、ムハンマド・ビン・サルマン皇太子と会談した。会談の中心は、武器をレバノン国家の権限に限定すること、軍隊を強化すること、イスラエル軍の南部からの撤退を確実にすることなど、主要な戦略的優先事項であった。また、サウジアラビアによるレバノン産品の輸入禁止措置の解除や、レバノン人観光客に対する王国の門戸開放も検討された。今回の訪問は、豊かで重要な歴史を持つ著名なアラブの首都としてのベイルートの地位を復活させることを目的としていた。

ナワフ・サラム首相も王国を訪問し、皇太子とともにイードの礼拝を行った。これは、民族の同胞愛を強調する象徴的な行為であり、より大きな信頼とより深い統合を基礎とする二国間関係の活性化への共通の希望を表明するものであった。

王国のレバノン問題への関与は、短期的な利益ではなく、永続的な安定の追求を動機としている。

ハッサン・アル・ムスタファ

サウジアラビアがレバノンに徐々に関与する意味と目的は何ですか?

リヤドのアプローチは、「宗派より国家」「民兵より国家」という原則を中心に据えており、レバノン軍への明確な支持と、武器は国家権力の下に置かれなければならないという確固たる姿勢によって示されている。この戦略はレバノンの安定を強化し、内部紛争からレバノンを守り、サウジアラビアの利益と一致させる。

そのような国家は、イスラエルの占領を終わらせ、避難民の村への帰還を保証し、国家再建を推進することができるだろう。

安全と安定が達成されれば、貿易、投資、観光のルートが再開され、持続可能な経済成長の道が開かれる。資本の流入は、その出所について国民がどのように考えているかにかかわらず、直接的に生活環境を改善し、将来への希望感を取り戻すだろう。

これらはすべて、長期的なビジョンから生じている。王国のレバノン問題への関与は、短期的な利益ではなく、東地中海における永続的な安定の追求と、アラブ世界への紛争の拡大に対する障壁の創出が動機となっている。このアプローチはまた、将来の戦争を防ぐのに役立つ、より広範な地域協定や停戦への扉を開くものでもある。

対照的に、レバノンは、特にその歴史の重要な段階において、前進するためにどのような手段を講じることができるのだろうか。

政治的、文化的、精神的な領域を問わず、レバノンのエリートたちが、サウジアラビアの政治的関心、そして湾岸・アラブ世界全体の関心を、レバノン国民のための具体的な前進につなげたいと真に願うのであれば、レバノンは国家に対する信頼を回復するための、深く信頼できる改革に取り組まなければならない。その最たるものが、国境と武器の完全な国家管理、軍隊の強化、宗派別割当の廃止、汚職とえこひいきを根絶する統治モデルの採用である。そのようなモデルは、宗派主義、民兵、党派経済の支配から解放され、改革、正義、平等に真摯に取り組んでいる国家にレバノン国民全員が住んでいると感じられるものでなければならない。

  • ハッサン・アル・ムスタファ氏はサウジアラビアの作家・研究者で、イスラム運動、宗教的言説の発展、湾岸協力会議諸国とイランの関係に関心がある。
  • X:Halmustafa
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