• 聖月は創造的なプロセスを刺激する
• 信仰と内省のテーマが作品に反映されている

ワード・フサイン

リヤド：聖なる月であるラマダンは、信仰、刷新、内省をテーマとし、深い創造的インスピレーションを与えると、3人のサウジアラビア人アーティストがアラブニュースに語った。

アル＝ルワイリ（Norah Al-Ruwaili）、アル・オタイビ（Manar Al-Otaibi）、アル＝カフタニ（Sultan Al-Qahtani）の3人は、ラマダンが彼らの芸術表現をどのように形成するかについて語った。

アル＝ルワイリ氏にとって、聖月は自分の作品により深く関わることを可能にしてくれる。「ラマダンは自然にすべてをスローダウンさせ、内省と意図のための空間を作り出す」と彼女は言う。

「その変化は私の芸術に影響を与える。探求するテーマや伝えたい感情をより意識するようになる」と語った。

アル・オタイビ氏もこの言葉に賛同し、ラマダンが彼女の創作へのアプローチをどのように変化させるかを語った。

「ラマダンは、静寂、内省、スピリチュアリティの感覚をもたらすことで、私の芸術的プロセスに深く影響しています」と彼女は言う。

普段はスンニ派が暖かさを表現している。ラマダンでは、夜の光は鮮やかで、暖かさを映し出す。

アル＝カフタニ

写真家のアル＝カフタニ氏にとって、ラマダンは聖なる月の夜の設定と光の美しさに焦点を移す。「通常、暖かさはスンニ派に表現されます。ラマダンでは、夜の光は鮮やかで、暖かさを映し出します」と彼は言う。

アル・ルワイリ氏は「静寂、精神性、内なる変容というテーマに惹かれる」という。

「祈りのマットや建築物からインスピレーションを得たパターンやカリグラフィー、要素は、ミフラーブの絵のように、しばしば私の作品に登場します」

「精神的な開花を表す花の要素や、静けさと深みを呼び起こす色の選択など、象徴主義を取り入れるのも好きです」と彼女は言う。

アル・オタイビ氏は「鮮やかな色彩と複雑な模様」を使って、聖なる月の感情を表現する。

アル＝カフタニ氏にとって、ラマダンの写真は共同体精神を記録するもので、彼は三日月、街角の風景、家族の集まりを中心的な要素として捉えている。

アル＝ルワイリ氏は、ラマダン中は精神性と創造性が切り離せないと言う： 「創造性とスピリチュアリティは私にとって別々のものではなく、絡み合っている。私の芸術的なプロセスは、ラマダン中はより静かに、より意図的になり、ほとんど瞑想のようなものです 」と語った。

しかし、創造的な仕事と断食や責任とのバランスをとるのは難しいことだとアル・オタイビ氏は言う。「特に仕事や他の責任との両立は難しい。でも、イフタールの後はリフレッシュしてインスピレーションが湧くことが多いです」

アル＝カフタニ氏は、祈りと食事の間に、自然に創造的な瞬間を経験することが多いという。 「創造的な瞬間は計画されたものではないが、祈りと食事の間の深夜に活用されることもある」

ラマダンの真の精神を視覚芸術で表現することは、必ずしも容易ではない。アル・ルワイリ氏にとって、ランタンや三日月のような伝統的なイメージを超えてラマダンの感覚を表現することは、彼女にとって最大の挑戦である。

「ラマダンは深く個人的でスピリチュアルなものなので、文字通りになりすぎずにその本質を視覚的に表現するのは難しいことです」と彼女は言う。

「私はランタンやクレセントのような伝統的なシンボルを超えて、ラマダンの感覚にもっと焦点を当てるようにしている： 平和、再生、瞑想の感覚です」

アル・オタイビ氏はまた、聖なる月の無形の要素を視覚的に描くことにも苦心している。「ラマダンの雰囲気を視覚的なアートに変換することが一つの課題です。月、ファンナスの明かり、家族団らんといった重要な要素を通してです」

アル＝カフタニ氏にとっての挑戦は、露出を上げすぎずに夜間の照明を美しく撮ることにある： 「私が撮る写真のほとんどは夜なので、適切な照明が必要です」

アル・ルワイリ氏のミフラブ・デジタル・ペインティングには、個人的な深い意味が込められている： 「私のミフラブ・デジタル・ペインティングは、その最も明確な例でしょう。日々の精神的な修行において重要な意味を持つ祈りのマットに見られる模様からインスピレーションを得ています」

「私にとって、それらは神聖な空間、静寂とつながりが出会う個人的な隠れ家を表しているのです」と彼女は言う。

アル・オタイビ氏は、ラマダンの夜の一体感、伝統、静かな美しさを表している。

アル・カフタニ氏の写真は、ラマダンの光と共同精神を紹介している。

絵画、写真、デジタルアートを通して、3人のアーティストは聖なる月の本質をとらえ、個人的でありながら普遍的な意味を持つこの時期を映し出している。