あらゆるブランドアイデンティティは、社会との感情的なつながりを生み出すというマーケティング目標に依存している。
政府や民間団体のブランドアイデンティティに出会うと、私は好奇心と、そのシンボリズムを読み解き、その意味を理解したいという思いでいっぱいになる。
そのようなシンボルの中で、サウジアラビアの第1次サウード王国建国記念日のアイデンティティは、最も精美で深遠なものであり、すべての市民の良心に響く力を持つと確信している。
サウジアラビア人が約300年にわたり国家の遺産と結びついてきたこの特別な日を記念するにあたり、そのシンボル、その意味、そして第1次サウード王国とその歴史的な首都ディルイーヤの設立以来築かれてきた深いつながりについて振り返ってみよう。
王国の国旗は、1727年に初めて掲揚されて以来、イマーム(導師)たちに率いられたサウジアラビア国民の栄光と英雄的資質を象徴している。それは、その緑色と一神教の宣言によって、サウジアラビアの国民性を表している。この旗は、私たちのアラブの遺産を真に反映している。
この歴史的な深みを称えるため、3月11日をサウジアラビア国旗を称え、祝う特別な日と定める勅令が出された。アラビア半島の統一後、初めて国旗が掲揚された瞬間を記念し、誇りと帰属意識を呼び起こし、世代間の感情的な結びつきを強める日だ。
第1次サウード王国建国記念日のアイデンティティの中で、私はアラブ馬のイメージにも惹かれる。アラブ馬は、第1次サウード王国のイマームたちの勇敢さと勇気を象徴している。
第1次サウード王国の第3代イマームであるイマーム・サウード・ビン・アブドルアジーズは、約1400頭のサラブレッド馬を所有していた。彼の厩舎は、18世紀最大の王室厩舎の一つだった。ディルイーヤとアルアサの厩舎に入れられていた彼の馬は、その美しさと純粋なアラブ種の血統で知られていた。
イマームは馬の扱いに特別なルールを設け、最高の品種を手に入れるために惜しみなくお金を支払った。1頭の牝馬のために、当時としては高額な600ポンド(755ドル)を費やしたこともあった。アラビア半島全域から選ばれた600人の騎士がこれらの馬を扱っていたことを考えると、彼の厩舎の規模が分かるだろう。
18世紀にアラビア半島を訪れたヨーロッパの有名な東洋学者であるヤーコプ・ブルクハルトは、イマーム・サウードが軍事作戦の際にいつもお気に入りの牝馬クレアーに騎乗し、この馬はアラビア全土で有名になったと記している。
アル・マジリスは、コミュニティのメンバーが集まり、一緒に座って地域の出来事や問題について話し合ったり、ニュースを交換したり、ゲストを迎えたり、社交をしたり、楽しんだりする集会所であり、第1次サウード王国建国記念日のアイデンティティのもう一つの重要なシンボルである。社会と文化における団結と調和の理念を表しており、サウジアラビアの統治において重要な役割を果たしている。
サウジアラビアにおけるアル・マジリスの伝統は、第1次サウード王国の建国者であるイマーム・ムハンマド・ビン・サウードがディリーヤにいくつかのマジリス(評議会)を設立したことに遡る。これらの評議会の一つは、宮殿マジリス、スーク・アル・マウシム(季節の市場)で行われ、セッションの中で、参加者は公共的、科学的、社会的問題を取り上げ、人々のニーズを満たす方法を議論した。イマーム・ムハンマドはアル・マジリスの重要性を認識し、サルワ宮殿内に専用のスペースを設け、アル・マジリスへのコミットメントを示した。
マジリスで取り上げられたテーマは、政治や科学に限ったものではない。たとえば、季節の市場では経済的なマジリスが行われた。イマームは毎日、日の出とともにマジリスを主催し、コミュニティのメンバーが集まり、第1次サウード王国の商業活動や貿易について話し合った。当時、ペルシャ、イラク、レバントなど、アラビア半島以外のいくつかの国や地域から商品が輸入されていた。
経済的なマジリスには教育的な側面もあった。男女別のセクションがあり、購買力のある人々が売買する大きな声が響いていた。
ディルイーヤのサウジアラビアの写本からインスピレーションを得たアラビア文字が、第1次サウード王国建国記念日のアイデンティティをさらに明らかにしている。ディルイーヤは、イマームたちの全面的な支援を受けていた美しいサウジアラビアの写本とアラビア書道で有名だった。ディルイーヤは常にインスピレーション、知識、文化の源であり、多くの才能ある書道家がそこから輩出され、装飾、執筆、複写の分野で足跡を残した。彼らはアラビア半島各地の書道学校や装飾芸術の影響を受け、地域内外の他の人々に影響を与えた。
ディルイーヤの紙とインクの製造業は、イマームが書道家を手厚く支援し、健全な競争と知識の追求を奨励したおかげで有名になった。
男性も女性も、サウジアラビアの写本の認知度を広める役割を果たし、中には芸術スタイルの卓越性を男性と競い合う女性もいた。特に、サウジアラビア王室やディルイーヤの女性たちは、知識を豊かにし、文字芸術を復活させるのに大きな貢献をした。
ブルクハルトは、イマーム・サウード・ビン・アブドルアジーズの図書館について、「当時のサウジアラビアの写本において最も豊かな図書館であり、第一次サウード王国の創設者イマーム・ムハンマド・ビン・サウードからそれ以降のイマームに至る、ディルイーヤのイマームたちの図書館である」と説明している。