パレスチナ人の声、経験、そしてパレスチナの歴史における集団行動の重要性を長年訴えてきた私たちでさえも、イスラエルのガザ地区攻撃による文化革命には衝撃を受けた。

ここでいう文化革命とは、ガザ地区で展開されている、イスラエルの戦争マシーンの犠牲者としてではなく、民衆の抵抗の積極的な参加者として自らを位置づける、反抗的で反逆的な物語を意味する。

イスラエルのジェノサイドから471日目に停戦が発効すると、ガザの人々は歓喜の声をあげて街に繰り出した。メディアは、彼らが停戦を祝っていると報じたが、彼らの叫び声や歌、掲げられたシンボルから見ると、彼らは米国やその他の西側諸国の支援を受けた強力なイスラエル軍に対する集団的な勝利、不屈の精神（sumud）、そして回復力を祝っていたのだ。

彼らは、基本的な手段を使って瓦礫を撤去し、避難民が家を探せるようにと、早速自分たちの街を清掃した。家は破壊されていたが、それでも彼らは幸せだった。国連の発表によるとガザ地区の住宅の90％が被害を受けたというが、瓦礫の上に座っていても彼らは幸せだった。コンクリートの破片の上で祈りを捧げる者もいれば、大勢の群衆の中で歌う者もいた。また、涙を流しながらも、パレスチナから追い出すことは誰にもできないと主張する者もいた。

ソーシャルメディアには、さまざまな感情を交えたガザ地区住民の声が寄せられたが、その多くは反抗的なもので、政治的な言葉だけでなく、ユーモアを交えた表現で、決して屈しないという決意を示していた。

もちろん、ボディビルダーたちは、ほとんどが破壊されたジムに戻ってきた。彼らは、失ったものを嘆くよりも、イスラエル軍のミサイルで崩れた壁や天井のなかで、マシンを探し、トレーニングを再開した。

また、レバント地方の伝統的な歌唱法である「アハゼイ」スタイルの歌を作った親子もいた。息子が父親の生存を知って大喜びすると、父親は「故郷を捨てることは決してない」と息子を安心させた。

UNRWAによると、14,500人の同じような子供の死者を出しながら、子供たちは子供時代を取り戻した。彼らは、ラファやベイト・ハヌーンなど、破壊されたイスラエルの戦車を新たな遊び場としていた。

ある10代の少年は、廃品回収業者を装い、「イスラエルのメルカバ戦車1台売り」と叫んだ。友人がビデオを撮影し、笑い声を上げる中、彼は「このビデオを（イスラエルの首相である）ベンヤミン・ネタニヤフに送ってくれよ」と付け加えた。

これは、ガザ地区には想像を絶する苦痛がないという意味ではない。それは、世界の他の地域の人々には理解しがたいものだ。戦争による感情的、心理的な傷は生涯続くものであり、多くの人々はトラウマから完全に立ち直ることはないだろう。しかし、ガザ地区の人々は、いつものように悲しみに暮れていてはならないことを知っている。そのため、悲しみを乗り越える方法として、自分たちのアイデンティティ、団結、そして抵抗を強調しているのだ。

2023年10月7日以来、ガザ地区に対する軍事攻撃と並行して、イスラエルはパレスチナの人々を分裂させ、彼らの精神を打ち砕こうと多大な投資を行ってきた。

ガザ地区では、イスラエルの戦闘機が飢えに苦しむ難民たちに何百万枚ものビラを投下し、パレスチナの各派閥に反抗するよう促した。その際、「問題児」の名前をイスラエルに提供するよう求めた。イスラエル軍は情報提供者に多額の報奨金を提示したが、ほとんど成果は得られなかった。これらのビラはまた、食糧と保護と引き換えに、部族の指導者たちに地域の管理を呼びかけた。抵抗する人々を罰するために、イスラエルはガザ全域、特に飢饉が猛威を振るっていた北部で、援助を配布しようとした一族の代表者や評議員を組織的に殺害した。

圧倒的な逆境にもかかわらず、パレスチナ人は団結を保った。停戦が宣言されると、彼らはひとつの国家として祝った。ガザが破壊されたことで、イスラエルの行動は、ガザ地区の階級、地域、イデオロギー、政治的な分裂を消し去った。ガザ地区の誰もが難民となった。富裕層も貧困層も、イスラム教徒もキリスト教徒も、都市住民も難民キャンプの住民も、すべてが等しく影響を受けた。

ガザ地区に今も残る団結は、近現代史上でも最も恐ろしい大量虐殺にもかかわらず、目を覚ますべき警鐘となるべきである。パレスチナ人が分裂しており、「共通の基盤」を見出す必要があるという主張が誤りであることを証明している。

パレスチナ自治政府とパレスチナのさまざまな派閥の合併による政治的団結という古い考え方は、もはや通用しない。パレスチナの政治情勢の分裂は、派閥間の政治的合意や交渉だけでは解決できないというのが現実である。

圧倒的な逆境にもかかわらず、パレスチナ人は団結を保った。停戦が宣言されたとき、彼らはひとつの国家として祝った。

ラムジー・バロード博士

しかし、ガザ地区ではすでに異なる種類の団結が根付き、占領地区やその他の地域におけるパレスチナ人社会全体に広がっている。この団結は、戦争に反対するデモを行い、ガザ地区のために叫び、ガザ地区のために涙を流し、その周辺で新たな政治的議論を展開した数百万人のパレスチナ人に見て取れる。

この団結は、アラビア語衛星チャンネルのトークショーや高級ホテルでの秘密会議に依存しているわけではない。外交交渉も必要ない。長年にわたる終わりのない議論や「団結文書」、熱のこもった演説は、失望感をもたらすだけだった。

真の団結はすでに達成されている。それは、もはや派閥のメンバーとして自らを認識しなくなった一般のガザ人の声から感じられる。彼らはガザ人である。ガザ出身のパレスチナ人であり、それ以外ではない。

これが、今こそ新たな議論の基盤となるべき団結である。

• ラムジー・バロード博士はジャーナリストであり作家でもある。The Palestine Chronicleの編集者であり、イスラム・グローバル・アフェアーズ・センターの非常勤上級研究員でもある。イラン・パッペ氏との共編著に『解放への展望：パレスチナの活動家リーダーと知識人による提言』がある。X: @RamzyBaroud